México D.F., Viernes 09 de enero de 2009        
 
 
 
 
Virgen de Guadalupe: ¡Soy tu fan en Facebook!
Convertirse en fan de la “Morenita” en Internet es posible, de hecho, son ya más de 30 mil sus aficionados. En la Facebook Page de la guadalupana es posible encontrar videos, testimonios y fotos
Por Israel Ayala
De10.com.mx - 2009-01-09
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Jorge es uno de los más de 30 mil aficionados a la Virgen de Guadalupe en una página de Facebook. Él decidió convertirse en fan de la virgen del Tepeyac porque le ha cumplido algunos milagritos. En la página de la red social, este joven narra su situación después del error de diciembre. Nadie lo contrataba, estaba desempleado y vivía una fuerte depresión. Un día, caminando hacia una entrevista de trabajo, rezó unas cuantas Aves María pidiendo con desesperación y mucha fe que le diera trabajo. Él dice que los rezos le ayudaron a conseguir el puesto. "Finalmente me lo concedió", declara en un post. Desde entonces, dice Jorge, él constata que la virgen cumple "milagros" y por eso decidió hacerse fan. "La quiero mucho, sé que intercede por nosotros y nos concede lo que pedimos de corazón", escribe en su post.

Y es que la virgen no sólo tiene fans en la Basílica de Guadalupe, en el Vaticano o en la Catedral de Notre Dame en París, ahora, gracias a la tecnología y a las redes sociales, también tiene un espacio en el mundo virtual. De esta manera, en esta página de Facebook podemos encontrar las "Mañanitas a la Lupita", "Canciones a la virgencita" y otros videos tomados de YouTube.

En este espacio, sus fieles seguidores le agradecen algunos "milagros", le declaran su devoción y su amor. Pero la historia de la Virgen de Guadalupe Online no se limita sólo a esta página, existen otros sitos que se han convertido en los nuevos santuarios guadalupanos. Como cualquier estrella de Hollywood (o de televisión), la virgen también tiene su página oficial.

Sus fans son de latitudes múltiples. Desde México hasta Argentina, pasando por Guatemala, Puerto Rico, España, La Florida e Illinois. Las opiniones son múltiples. Por ejemplo, para Marcos, de Chile, es lamentable que en su país no tengan tan cerca la imagen de esta virgen americana y mestiza, señala en un post. "Esta virgen es más representativa que otras vírgenes que implican visiones más conservadoras de vivir la religión", piensa.

Para Jean-François Mayer, historiador y fundador del Instituto Religioscopía -cuya misión es seguir las evoluciones de la religión en el mundo contemporáneo-, este tipo de manifestaciones en línea es una especie de vitrina en donde se crea una nueva dimensión en la religión gracias a Internet. Con la aparición de la web 2.0 es posible participar en celebraciones religiosas virtuales como una misa o adoraciones en línea.

¿Te harías fan de la "Morenita" en Facebook? ¿Adorarías en línea a tu "santito"?

 
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48 comentario(s)
Yo soy fan de la virgen de GUADALUPE desde
pequeña y no hay nadie como ella pues eso
es para mi yo la adoro, bueno si se puede pedir un milsgro mi milagro sería vender
mi casa pues esta casa me la vendio mi hermano
y pienso que mi hermano me la vendio con
muchos defectos que hasta ahora están
apareciendo en ella yo estoy sola y no tengo
a nadie por mi solo a la MORTENITA y si ella me ppudiera ayudar a venderla seria un gran
milagro para mi gracias MORENITA por ayudarme pues sollo a tí te tengo gracias		  

Enviado por:
María Rosa Abril Soto mail
 Guatemala
2009-02-10
18:37
caray!!
bueno, yo soy fans de santa claus, y de jesus por myspace, creo que es justo que lupita tenga su club de fans en facebook		  

Enviado por:
mariana pagina
 mexico
2009-01-30
23:56
Para los que estan citando proceso,les pediria que por favor si se la van a dar de historiadores no citen a una revista que se sabe tendenciosa. Sobre las apariciones guadalupanas hay laaargos documentos desde el s.XVI hasta nuestra fecha que hablan de asuntos relacionados a esto, si solo basan su criterio en una fuente estan cometiendo un tremendo error, así como ustedes dicen lean, documentense y luego discuten.

Las apariciones marianas son un acto de fe, las pruebas que se presenten siempre serán contradictorias pues las habrá a favor y en contra, por eso se llamaacto de fe (el creer que el proceso siempre dice la verdad también es un acto de fe).

Lo importante de una creencia es llevarla con honestidad, con crítica y sobretodos in fanatismos; todos estamos en el mismo mundo y si algunos le llaman Maria y otros Tonanzin y etc... lo importante es si esa creencia nos hace mejores ser humanos.

Si la fe o la no fe ocacionan problemas entonces hay que realizar cambios. No nos peleemos por si la imagen está pinta en yute o en lienzo de algon o si fue milagro o fue obra humana sino por las cosas buenas que pueda traer al diario vivir.		  

Enviado por:
Odile
 D.F.
2009-01-30
01:50
WOW!!

QUE PADRE NOTICIA!!, CLARO QUE SOY SU FAN, ELLA HA ESTADO CONMIGO EN LOS MOMENTOS MAS DIFICILES DE MI VIDA, ES MUY MILAGROSA, YO LE TENGO MUCHA FE.
AUNQUE CREO QUE EL TERMINO "ADORACIÓN" SEA INCORRECTO, A DIOS, AL CREADOR ES AL QUE SE LE ADORA A LA SMA. VIRGEN SE LE VENERA.
CON RESPECTO A LOS QUE DICEN QUE ESTA INSPIRADA EN OTRA VIRGEN, Y SI ASI FUERA... QUE!!!!! LA SMA. VIRGEN ES LA MISMA,PERO CON DIFERENTE ROPAJE ASI VEMOS A LA SMA. VIRGEN DE GUADALUPE, DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, DE ZAPOPAN,ETC, SE PARECEN Y QUE CON ESO??? LA SANTISIMA VIRGEN ES UNA SOLA, Y CLARO QUE EXISTIÓ, ESO LO SE PERFECTAMENTE SOBRE TODO CUANDO LE REZO Y ME LLENA DE TANTA PAZ, NO DUDEN DE NUNCA SU FE.
QUE DIOS LOS BENDIGA,CHAO.
 

Enviado por:
maika
 mexico, d.f
2009-01-29
20:58
A los q dicen q no hay q adorar la virgen es cierto, porque precisamente la virgen en sus revelaciones ha pedido eso, q se ame a nuestro padre Dios y a su hijo antes q nada, antes q incluso ella.

Creo q los q opinan contra a virgen deberian leer un poco acerca de las revelaciones, pues tambien, los santos -los q yo he leido- han pedido q no se les adore a ellos, sino al padre eterno y a su hijo.

En si la Virgen maria, en mi punto de vista, es una guia para llegar a Dios, y no un fin en si, yo personalmente me protejo en ella, pues no soy tan digo como para hablar con Dios directamente.

Como ven es solo falta de conocimiento de la gran mayoria de nosotros respecto a estos temas.

Un cordial saludo a todos.		  

Enviado por:
Emilio A
 Mexico
2009-01-29
17:52
HOLA, ME GUSTA ESTUDIAR LA BIBLIA Y ME HE DADO DE CUENTA QUE EN NINGUN PARAJE, DICE QUE EXISTAN OTROS SANTOS, SO NO LA DIVINA TRINIDAD, ES UNA FALTA DE RESPETO CON DIOS QUE LLAMEN SANTOS A OTRAS PERSONAS QUE SIMPLEMENTE FUERON TESTIMONIOS DEL GRAN AMOR DE CRISTO AL MUNDO,POR EJEMPLO LA "VIRGEN" SIMPLEMENTE FUE UN ELEMENTO QUE DIOS UTILIZO PARA QUE NACIERA EL REDE4NTOR POR QUE NECESITABA UN VIENTRE SIN MANCHA DE PECADO Y DE UNA MUJER QUE FUERA PURA DE CORAZON Y MARIA LLENO EL REQUESITO QUE DIOS NECESITABA.
ADEMAS ESTAMOS TRANSGREDIENDO LA LEY DONDE DICE QUE NO TE HARAS IMAGEN DE LO QUE HAY ARRIVA EN EL CIELO Y ABAJO EN LA TIERRA NO TE INCLINARAS A ELLAS NI LAS ADORARAS...
VIVE SOLO PARA EL SEÑOR Y POR EL SEÑOR Y ESTUDIA LA BLBLIA DE CORAZON...		  

Enviado por:
JULIO HERNANDEZ mail
 BOGOTA COLOMBIA
2009-01-28
11:15
creo que cada quien es libre de creer o no en la virgen,y en cualquier otra cosa pero hay que ser respetuosos.  

Enviado por:
kely
 guerrero
2009-01-15
12:36
Woow. La última vez que visité el artículo reí bastante...
Esta vez reí más...

Agradezco a Lalo por la corrección, veo que ha empleado tiempo suficiente en su lectura de la Biblia, y eso me da gusto.

Es cierto, cometí un error, que para mí no es fatal. No es en Apocalipsis donde habla de La mujer pisando la serpiente, sino precisamente en el primer libro (y no en el último).

Como sea, supongo que también sabes que ahí esta (y que no inventé la frase). Supongo que también habrá otra interpretación para la cita del Genesis.Después de todo eso es lo que hace semióticas a las Escrituras.

Agradezco aún más a Pablo G. del DF quien se ve que busca la Evangelización de Cristo, la que se basa en los actos...		  

Enviado por:
Serge Ortiz pagina mail
 Vallarta
2009-01-13
17:40
A todas las personas católicas que han sido insultadas por "Cristianos", les pido una disculpa, yo, que también soy Cristiano. Y les pido una disculpa porque desgraciadamente durante cientos de años, católicos y protestantes nos hemos enfrascado en discusiones, cuando ninguno de nosotros podemos hacer una obra que solo corresponde a Dios: "abrir los ojos del entendimiento". Estoy en contra de que se vitupere a los Católicos, como estoy en contra de que se vitupere a los Cristianos, porque ninguna de esas actitudes fue predicada por Jesucristo, en quien creemos tanto los que son Católicos como por quienes somos Cristianos.
Para CRISTIANO-DF: Amigo, por favor, debieras respetar. Yo también soy Cristiano, y ministro de Jesucristo, y comprendo tu postura, pero ni tú ni yo somos nadie para convencer al mundo de pecado, juicio y justicia, eso solo corresponde al Espíritu de Dios. Que el orgullo no sea fuente de tus palabras. Saludos		  

Enviado por:
Pablo G.
 DF
2009-01-13
11:28
Y la chamaca de la foto quien es? Mejor habla de ella. Pense que ella era La Lupe, por eso lei el articulo. Nada que ver la chava. Mejor la proxima pon al lado de un articulo de Cristo, una chava en traje de banio de dos piezas.  

Enviado por:
El futbolista desempleado
 NAncy
2009-01-13
08:59
PARA JOSE DE MEXICO QUE ESCRIBIO 20:42 / 9/01/2009
¿HAS CONSULTADO EN ALGUN DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA LA PALABRA VENERAR? ¿ACASO NO ES LO MISMO QUE ADORAR?

SEGÚN EL DICC. Real Academia Española © VENERAR SIGNIFICA:
Del lat. venerāri).
1. tr. Respetar en sumo grado a alguien por su santidad, dignidad o grandes virtudes, o a algo por lo que representa o recuerda.
2. tr. Dar culto a Dios, a los santos o a las cosas sagradas.


¿VERDAD QUE EL SIGNIFICADO ES LO MISMO VENERAR QUE ADORAR?

POR LO QUE VEO ESTAS EMPAPADO DE LAS IDEAS CATOLICAS, MUCHAS DE ELLAS ANTICRISTIANAS, ¿QUE PIERDES SI ACEPTAS LA VERDAD QUE MARIA Y JOSE TUVIERON MAS HIJOS? ¿Qué TIENE DE MALO QUE SE SEPA QUE TUVIERON MAS HIJOS? ¿PARA QUÉ TE ENREDAS TANTO APLICANDO APOLOGICA EN ALGO TAN SENCILLO?
MARIA Y JOSE TUVIERON MAS HIJOS, Y ESO DIOS LO SABE ESO LO QUE TÚ IGNORAS
NOSOTROS LOS QUE SEGUIMOS LA BIBLIA AL PIE DE LA LETRA SOMOS LOS QUE BUSCAMOS LA VERDAD, NO HAY OTRA VERDAD FUERA DE LA BIBLIA PORQUE LA BIBLIA SE ESCRIBIO POR LA VOLUNTAD DE DIOS, CON INSPIRACION DEL ESPIRITU SANTO.
Y ME DISCULPAS PERO DICES QUE TRATAMOS DE DESACREDITARLOS, CREO QUE ESA NUNCA ES LA INTENCION, MAS BIEN ES PARA QUE LA GENTE ABRAN SUS OJOS, Y SEAN LIBRES DE TODA MENTIRA,
SI LA BIBLIA DICE QUE NO DEBEMOS HACER NINGUN IMAGEN Y MENOS ADORARALA O VENERARLA, ENTONCES HAY QUE OBEDECER,
YO HE LEIDO BIBLIAS CATOLICAS Y ME PARECEN DESASTROSA QUE TRATEN DE PONER MAS DE SU COSECHA QUE EL TEXTO ORIGINAL, LO DIGO POR TANTOS CORCHETES Y CURSIVAS QUE INSERTARON EN LOS TEXTOS ORIGINALES, TRATANDO DE EXPLICAR SU CONTENIDO COMO SI DIOS NO SUPIERA LO QUE QUERIA DECIR A SU PUEBLO, NOMAS HOJEA LA TRADUCCION DE TORRES AMAT, TRAE MAS PIE DE EXPICACION QUE LA PROPIA PALABRA SAGRADA ¿Y PORQUE? PARA INCLINARLA A LAS IDEAS CATOLICAS. MAÑOSAMENTE ADULTERANDO LA PALABRA DE DIOS:
PARA QUE ENGAÑAR A LA GENTE SI AL FINAL DE TODO, DAREMOS CUENTA AL QUE JUZGA CORRECTAMENTE.
YA NO HAY QUE SEGUIR ENGAÑANDO A LA GENTE, PORQUE PEOR SERA EL PECADO DE QUIEN OCULTA LA VERDAD POR DEFENDER UNA INSTITUCION QUE DICE ESTA FUNDADA POR JESUCRISTO, CRISTO FUNDO UNA IGLESIA OBEDIENTE A ÉL NO A UNA INSTITUCION, CRISTO FUNDO SU IGLESIA SOBRE SU PROPIA DOCTRINA NO SOBRE LA DOCTRINA INVENTADA POR EL HOMBRE.

DIOS TE BENDIGA, CUANDO TU TENGAS A CRISTO HABITANDO EN TU CORAZON, CUANDO SAQUES LA IDOLATRIA DE TU CORAZON VAS DESCUBRIR AL VERDADERO DIOS, SOLO ENTONCES VAS CONOCER AL VERDADERO SEÑOR JESUCRISTO. QUE TE AMA Y QUIERE DARTE LA SALVACION ETERNA POR MEDIO DE SU SACRIIFICIO EN LA CRUZ.

 

Enviado por:
CRISTIANO
 DF
2009-01-12
17:43
Wagh! Y ahora que sigue?
Sinceramente eso es puro FANATISMO...		  

Enviado por:
Nano Blake mail
 mexico
2009-01-12
17:39
NO SE QUE TANTA CULTURA HISTORICA Y NECESIDAD DE FUNDAMENTAR SUS CREENCIAS PARA DESPUES TENER FE. PERO DEBERIAN SER MAS CRITICOS Y VER DE DONDE VIENE ESTA FARSA DE LA CULTURA OCCIDENTAL. ESTA VIRGEN HACE ALUSION DE LOS QUE LA CREARON EN LAS ESCRITURAS BIBLICAS Y HAY QUE TENER UN PROFUNDO CRITERIO Y DESCIFRAR QUE LA BIBLIA NUNCA HACE MENCION DE ELLA. SINO DE "LA MUJER QUE ES SU CIUDAD SANTA ISRAEL" LOS CUERNOS DEBAJO DE ELLA SIGNIFICAN EL PODERIA SATANICO Y ESTO ESTA ESCRITO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. POR FAVOR LEEEEEEEAN, INFORMENSE, IVESTIGUEN Y SOBER TODO FUNDAMENTEN SUS CREENCIAS. "No te harás escultura ni imagen alguna de lo que hay arriba en
los cielos..." (/Ex/20/04-05). FARSA DE LA IGLESIA ROMANA PRIMITIVA Y LLEVADA A AMERICA PARA LA IMPOSICION A LOS INDIGENAS Y MANIPULACION PARA SU CONQUISTA. ES A DIOS A QUIEN SE DEBE VENERAR Y PEDIR. COMO ES POSIBLE QUE CARICATURICEN SUS SANTOS, VIRGENES, ETC. ES UNA FARSA TOTAL Y PRIMITIVA.		  

Enviado por:
MIGUELA ANGEL MORALES mail
 MEXICO
2009-01-12
10:01
¿QUIEREN LA VERDAD?...LLAMESE CATÓLICO,TESTIGO DE JEHOVÁ,MORMÓN,CRISTIANO,ETC.,ETC.,ETC.,TODOS LOS JERARCAS O REPRESENTANTES MIENTEN,CON SUS LIMOSNAS,DIEZMOS,ETC.,Y ES DONDE NO QUEREMOS ABRIR LOS OJOS,NOS PONEMOS A ALEGAR CON MUCHA IMPORTANCIA POR UNA IMAGEN Y SIGUEN LOS PEDERASTAS,TAMBIÉN LOS MINISTROS QUE ENGAÑAN A SUS ESPOSAS O LES "BAJAN" LAS SUYAS A LOS CREYENTES,PÓNGANSE A VER COMO VIVEN,SUS AUTOS DE LUJO,SUS PROPIEDADES,SUS CANALES DE TV,SUS VIAJES.ETC,ETC,MIENTRAS NOS DESGARRAMOS POR QUE SI LEES LA BIBLIA O NO LA LEES,QUE SI LA ENTIENDES O NO QUE TAL O CUAL NOMBRE,QUÉ QUIÉN FUE PRIMERO,QUÉ SI LA VIRGEN Y MUCHAS COSAS MÁS QUE NO TIENEN QUE VER CON EL VERDADERO AMOR Y TRATO A NUESTROS SEMEJANTES.CONSTE QUE NO ESTOY DESCUBRIENDO EL HILO NEGRO PERO HAY QUE RESPETAR TODAS LAS IDEAS Y VIVIR EN PAZ.ADEMÁS SI CREO EN DIOS Y EN MARÍA (NO EN LAS IGLESIAS O RELIGIONES INVENTADAS POR HOMBRES DE TODOS LOS TIEMPOS)...RESPETEN Y SERÁN RESPETADOS.  

Enviado por:
salvador
 guanajuato
2009-01-11
20:17
Estoy de acuerdo con el comentario de David, por lo que me convierto en fan tambien, jajaja, salud...os  

Enviado por:
Shsssssssss
 Guyana Francesa
2009-01-10
14:41
La virgen de Guadalupe es un invento del clero para terminar de imponer la religión católica a los indígenas. La Virgen Maria resultaba muy lejana y extraña, y por ello se pensó en una virgen "morena". Parece capricho de los católicos mexicanos el empeñarse en creer en la virgen de Guadalupe y no respetar su propia religión creyendo en la virgen María.  

Enviado por:
Francisco
 Mexico
2009-01-10
14:07
Es genial esa idea.
El milagro Guadalupano existe en la fe y la esperanza de millones de mexicanos que le dan identidad a un país.
Yo sí creo en los milagros de la Morenita del Tepeyac.		  

Enviado por:
Edgar López mail
 Oaxaca
2009-01-10
11:26
claro que me hago fans de la morenita por que yo la quiero mucho y creo en todos sus milagros  

Enviado por:
antoio martínez ramirez mail
 mexico
2009-01-10
11:15
A la gente le gusta vivir de esa mentira que alguna vez existio un vil indio que le pusieron juan diego y se le aparece una seudo virgen (guadalupe) esperemos que los gerarcas de la iglesia digan la verdad como alguna ves la dijo el Abad de la Basilica Monseñor Schulemberger.Pero no creo que lo hagan ya que gracias a esa mentira se mantienen en sus puestos vitalicios  

Enviado por:
D Puent mail
 Monterrey Nuevo Leon
2009-01-10
10:00
ABSURDO Y LETAL SU DEVOCION A LA VIRGEN, !!!!ABRAN LOS OJOS E INVESTIGUEN EL ORIGEN DE TODO ESTO!!!!!!!!! ESTAN ADORANDO UNA PINTURA MUY BIEN ELABORADA O EN SU DEFECTO PALO O BARRO VAYAN USTEDES A SABER QUE ADORAN.  

Enviado por:
AC
 MEX
2009-01-10
09:38
Que no es posible que en el 2009 a un hay personas muy ingenuas y faciles de manipular con mitos y fantacias, y aun que acepten algo solo por que se los contaron y no usan el cerebro para investigar el origen de las cosas. Opino que se ponga atencion a la historia de el invento de los epañoles para conquistar a los indigenas Mexicanos  

Enviado por:
Jose mail
 Mexico
2009-01-09
21:26
YO SOY90PORCIENTO MEXICANA Y 100 PORCIENTO GUADALUPANA,LAVIRGEN MEHAHECHOMUCHOSMILAGROS ESMIMADRE Y SIEMPREESTACONMIGO EN LOSMOMENTOSDIFICILES CONMISHIJOS,ENMI TRABAJO ,DEHECHOMIHIJASELLAMALUCIA GUADALUPEPORQUE LAHIBA AABORTARYLEPEDI A LA VIRGEN QUE SELOGRARALU
L







 

Enviado por:
LUZ MA. SOTELO mail
 CABORCA
2009-01-09
21:25
Israel:
Los católicos no adoramos a santos ni a la Virgen; se les venera que es distinto. Adoramos sólo a Dios. Yo creo en la VIrgen pero no entro a esos grupos de Facebook porque no estoy de acuerdo con el término fan.

A los Testigos (o de cualquier secta que sean):

Respeten nuestras creencias y nuestra religión. Yo he leido críticas mucho más fuertes de las que citan y aún así creo en la Virgen de Guadalupe y la venero. Si quieren hacer un juicio justo pónganse a leer literatura católica y no sólo lean literatura anticatólica.

Jesús no tenía hermanos de sangre. Jesús hablaba arameo. Y en el arameo y hebreo de ese entonces, hermano significaba sobrino, tio, primo, hermano(de sangre). Sino ¿porqué en el AT Abhraham le dice hermano a su sobrino Lot (Gén. 13, 8 y Gén 14, 14-16) y Labán dice hermano a su sobrino Jacob (Gén. 29, 15)?

Y ya que ustedes sólo siguen al pie de la letra su Biblia y con eso tratan de descalificarnos les hago un recordatorio:


Los antiguos hebreos llamaban a Dios de diferentes maneras en la Biblia, de los cuáles sobresalía el nombre YHVH (Yo Soy) y que los hebreos pronunciaban como Yahvé. De repente algo les dio a los judíos que por respeto al nombre que el mismo Dios se dio, deciden no decir Yahve y dicen Edonay (El Señor). Y al cabo de muchos años se les olvida por completo la pronunciación Yahvé. Por ahí de la edad media los hebreos comenzaron a poner vocales en medio de las consonantes; pero cuando les toca la palabra YHVH (en castellano) o JHVH (en latín), no tienen idea de cómo se pronuncia; sin embargo saben que por respeto deben decir Edonay; así que toman las 3 vocales de la palabra Edonay y las ponen en la palabra JHVH. El resultado: Jehová.

Osea que si van a examinar con lupa la Biblia y con sus interpretaciones van a tratar de robarnos nuestra fé católica, pues primero corríjanla pues Jehová en una pronunciación equivocada que no significa nada. Lo siento Testigos de Jehová, mormones o los que en sus Biblias utilicen la palabra Jehová.
 

Enviado por:
José
 México
2009-01-09
20:42
Me han perecido muy interesante los artículos que publico la revista proceso, han profundizado mi admiración, mi embelezo y devoción hacia la Virgen de Guadalupe. Yo no soy creyente, soy un afortunado testigo de ella.  

Enviado por:
Ignacio Urena mail
 Mexico
2009-01-09
19:41
Qué bueno que cites al Dr. Meyer en tu artículo. Pero creo que cometes un desliz tremendo al llamar fans (sin comillas ni cursivas) a los seguidores de la Guadalupana. Sobra decir que la palabra "fan" es un apócope de "fanático". Este último término, regularmente utilizado de forma despectiva, no es apropiado para designar a quienes tienen una devoción por algún santo o Virgen ¿es por flojera o por pura moda que utilizas esa palabra? La gente que visita la Basílica -y los que visitan La Meca, y el Muro del Templo de Salomón- no son "fans", sino creyentes, feligreses, devotos... Cierto es que muchos creyentes practican y defienden los dogmas con excesivo fanatismo... pero no generalicemos. ¿"Fans"? Cuidado: Ser joven no significa que puedas subestimar la construcción correcta de nuestro lenguaje.
Ah, y esta frase "Como cualquier estrella de Hollywood (o de televisión), la virgen también tiene su página oficial" me parece una falta de respeto a los guadalupanos.
Por cierto, a finales del XIX, Porfirio Díaz (en plena reconciliación con la Iglesia Católica) pidió un análisis de la imagen al más Guadalupano de los Historiadores mexicanos: Joaquín García Icazbalceta. La investigación de Icazbalceta determinó que la imagen del ayate fue pintada a mano, por una mano humana. Icazbalceta siguió siendo guadalupano.
 

Enviado por:
Arturo mail
 Ciudad de México
2009-01-09
18:51
PARA SERGIO ORTIZ E VALLARTA
YA LEI APOCALIPSIS Y NO ENCONTRE DONDE DICE QUE LA MUJER PISA LA CABEZA DE LA SERPIENTE: LEI LO SIGUIENTE:
APOCALIPSIS 12

1 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. 2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento. 3 También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; 4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. 5 Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. 6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.

LA MUJER DEL APOC. 12..REPRESETNA AL PUEBLO JUDIO, EL PUEBLO ESCOGIDO DE DIOS. Y NO HABLA DE MARIA SINO DEL PUEBLO HEBREO DE DONDE PROVIENE JESUCRISTO.
 

Enviado por:
LALO
 DF
2009-01-09
17:57
Gracias por la flor, mañana les devuelvo la maceta. $iganme ayudando a mi porque tambien nece$ito mi$ milagrito$  

Enviado por:
Guadalupe Reyes mail
 Noruega
2009-01-09
17:55
DEbemos de respetar las creencias y vocaciones de cada persona, es buenos creer en algo  

Enviado por:
gabriel mail
 DF
2009-01-09
17:46
No andarían de rodillas si no fuera por que creen, y quieren ofrecer un esfuerzo en gratitud...

Una mujer pisó la cabeza de una serpiente, también eso está en la Biblia ¿no?
Y está en una carta de Juan (también llamada apocalipsis)..

En fin hay gente a la que le gusta llamar la atención y hasta en MAYÚSCULA escribe.

Tendrás tus razones para no creer...(que espero no sea porque así te lo manden)

Yo tengo las mías para creer y san se acabo.

Nadie sabe a ciencia exacta que sucedió con la imagen... hay tanta corrupción que a NAdie se le puede creer.

Y sobre el sitio...
No necesito visitar una pagina para estar en contacto Celestial...		  

Enviado por:
Sergio Ortiz pagina mail
 P. Vallarta
2009-01-09
17:05
PARA CHRISTIAN (15:06
SEGURAMENTE NO CRESS EN DIOS, NOMAS DE LEER LO QUE ESCRIBES, VOMITAS TAL CORAJE QUE HAS DE ESTAR ROJO, LEI LA MAYORIA DE LOS COMENTARIOS Y NADIE INSULTA COMO LO HACES TÚ, TEN CUIDADO TE LA PUEDEN VOLTEAR
 

Enviado por:
LECTOR
 DF
2009-01-09
17:05
Yo me apunto también como fan... pero de la muchacha que sale en la imagen de presentación del artículo... ¡ah, bárbara, cuánta belleza!  

Enviado por:
David mail
 México
2009-01-09
16:58
Respeto todas las opiniones, pero coincido con alguien que mencionó que debemos confiar en nosotros mismos para salir adelante (y en Dios por supuesto), no en imagenes u objetos, la verdad eso no nos llevará a ningún lado. Es feo ver como los hechos denotan que esto es una forma mas de manipulación y "los guadalupanos" se ofenden. Cree en ti mismo, trabaja, paga impuestos, ayuda a quien lo necesita y lo demás vendrá por añadidura. Saludos a todos  

Enviado por:
Luis Sanchez mail
 México
2009-01-09
16:55
Para ALE-MÉXICO: ¿Sabes lo que es la FE? Hablas de fe ¿es un asunto de sentimientos? Perdona, pero, si no estás preparada para cuestionar aquello en lo que crees, no estás preparada para creer en eso en que depositas tu fe ¿Es desagradable lo que escribo?: posiblemente, pero eso lo dijo el inolvidable Juan Pablo II.  

Enviado por:
Derrick
 DF
2009-01-09
16:54
PARA ALE DE MEXICO QUE ESCRIBIO A LAS 14:11
¿¿SABIAS QUE LA MAMA DE JESUS SE LLAMABA MARIA? ¿DE DONDE SACAS QUE SE LLAMÓ GUADALUPE,?
¿SABIAS TAMBIEN QUE MARÍA TUVO MAS HIJOS APARTE DE JESUS? ANTES DEL NACIMIENTO DE JESUCRISTO ERA VIRGEN, PERO DESPUES YA NO, SU ESPOSO JOSE NO TUVO RELACIONES SEXUALES CON ELLA HASTA EL NACIMIENTO DE JESUCRISTO, DESPUES VIVIERON UNA VIDA MARITAL NORMAL, DE TAL MANERA QUE TIVIERON MAS HIJOS APARTE DE JESUCRISTO.( EL CATOCISMO NIEGA QUE HAYA TENIDO MAS HIJOS, PERO LA BIBLIA MENCIONA LOS NOMBRES DE LOS HERMANOS, DE JESUS Y NO ERAN PARIENTES COMO DICEN EN EL CATOLICSNO, SINO QUE ERAN SUS HERMANOS CARNALES..
Y AFIRMAS QUE TU FE NO ESTA BASADA EN UNA PINTURA, TE PREGUNTARIA: ¿ENTONCES QUE HACEN TANTA GENTE HASTA CAMINANDO DE RODILLA PARA IR LA VILLA, PARA VER UNA IMAGEN, ESO NO ES TU FE?
LA BILBLIA DICE: EN EXODO 20:4-6 “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos”
La Idolatria ciega para no ver al verdadero Dios, Dios no quiere que tengamos otros dioses aparte de Él y de Nuestro Señor Jesucristo.
Maria la mamá de Jesús fue una mujer santa y ella debe estar en la presencia de Dios, pero ella no es Dios, ella es humana, ella es madre del hombre Jesús en lo que re refiera a la naturaleza humana, Cristo tiene la doble naturaleza, la humana y la Divina, la parte humana de Jesús su madre es Maria.
LA BIBLIA MENCIONA QUE SOLO HAY UN MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, NADIE MAS NI SIQUIERA MARIA TIENE ESA FUNCION DE INTERCEDER, LEE EN EL LIBROS DE HECHOS 1ª TIMOTEO 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.
Cristo dice en Juan 8:31-32 Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32 y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
DIOS TE BENDIGA MARAVILLOSAMENTE. Y JESUCRISTO LLEGUE A HABITAR EN TU CORAZON.



 

Enviado por:
EDUARDO mail
 MEXICO
2009-01-09
15:54
Me parece fabuloso que las imagenes religiosas tengan su espacio en la red, y me parece aun mejor, que las diversas tendencias, aparicionistas y antiaparicionistas, estèn expresadas en estas pagìnas. Es lògico que el pùblico que utiliza computadoras, con el acceso a la informaciòn que tiene, conozca y de a conocer esas historias sobre las cuales tanto interes hubo de mantener ocultas. Afortunadamente vivimos otros tiempos, la gente siempre ha tenido el derecho de conocerlas, si despues de leerlas, su fe se fortaleciò, adelante¡¡ Solo la verdad puede hacernos libres.  

Enviado por:
Alberto Ivan mail
 Mèxico D.F.
2009-01-09
15:15
La Revista Proceso es un ASCOO me dan ganas de vomitar cada vez que la leo, es una revista izquierdista estupida que solo sabe publicar articulos sin nigun fundamento que vayan en contra del gobierno y de la fe, gatos todos los que colaboran en ella y gaatos los que la leen.. como se atrevieron a publicar esas idioteces que dicen acerca de la Virgen de Guadalupe, idiotas..  

Enviado por:
Christian
 Mexico
2009-01-09
15:06
Lo importante de todo, y es a lo que siempre se va a concluir, es que la Virgen de Guadalupe es la mama de nuestro salvador: Jesucristo.. e independientemente de las pinturas, si fueron hechas a mano o fue un milagro.. o si la historia de Juan Diego es mentira, lo verdaderamente importante es que la Virgen existio, existe y existira eternamente. Y la fe que le tengamos a nuestra Virgen los mexicanos o no mexicanos, es independiente a unas pinturas o historia, todo eso es terrenal.. no olvidemos la escencia de nuestra fe.. o acaso nuestra fe esta basada en una pintura o historia ?? No creo verdad ??  

Enviado por:
Ale
 Mexico
2009-01-09
14:11
Yo si creo .

No voy a cuetionar jamas NINGUNA religion por mas extrema , reaccionaria etc.......

Por esa razon siempre hay tanto odio y desacuerdos ......

SI QUIERES SER RESPETADO ..... RESPETA.		  

Enviado por:
Charolastra
 Tampico ,Mexico.
2009-01-09
13:30
HOLA AQUI LES VA PTRO REPORTAJE SOBRE LA IMAGEN GUADALUPANA..

LEANLO BIEN Y ABRAN LOS OJITOS, NO SE DEJEN ENGAÑAR POR LOS RELIGIOSOS QUE DEFENDRAN A CAPA Y ESPADA Y HASTA HASTA SERAN CAPAZ DE DEFENDER UNA MENTIRA.
La Guadalupana: tres imágenes en una.
Revista Proceso. Rodrigo Vera
De acuerdo con un estudio inédito, elaborado por un experto en arqueomicrobiología, la imagen venerada de la Virgen de Guadalupe está formada en realidad por tres figuras superpuestas, la más antigua de las cuales fue pintada por Marcos Aquino en 1556.
San Antonio, Texas.- Bajo la imagen de la Guadalupana venerada hoy en el Tepeyac, anteriormente se pintaron otras dos figuras de la Virgen. La más antigua de ellas —con un Niño Dios en su regazo— está firmada por el pintor Marcos Aquino y fechada en 1556.
La segunda imagen, cuyo rostro presenta rasgos más indígenas que la actual, fue pintada en el siglo XVII, al igual que la Guadalupana moderna. Así, ésta se sobrepuso a las dos imágenes anteriores y probablemente la pintó el artista novohispano Juan de Arrue.
Lo anterior se desprende de un análisis que, en 1999, le realizó a la imagen el investigador Leoncio Garza-Valdés, un connotado experto en arqueomicrobiología de la Universidad de San Antonio, Texas.
El cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de México, así como las autoridades de la Basílica de Guadalupe, fueron quienes contrataron los servicios del especialista, reconocido internacionalmente por sus estudios del Santo Sudario de Turín, Italia.
En la amplia sala de su domicilio particular, decorada con óleos antiguos, Garza Valdés refiere:
En enero de 1999, me habló de México monseñor José Luis Guerrero, amigo mío, para preguntarme si me interesaba estudiar el lienzo de Nuestra Señora de Guadalupe. Yo, inmediatamente, le respondí que sí, puesto que, casualmente y por esos días, la editorial estadunidense Doubleday me había propuesto escribir sobre la Guadalupana.
—¿Y también habló usted con el cardenal Rivera Carrera?
—Así es. Primero le hablé por teléfono para pedirle su permiso oficial. Después me entrevisté personalmente con él, en su casa de la Ciudad de México. Ahí me recomendó el cardenal Rivera: ‘Doctor, quiero que reporte la verdad y solamente la verdad’. Y eso es lo que he hecho al pie de la letra.
Cuenta que realizó los estudios en dos sesiones de trabajo, las noches del 4 y 5 de febrero de 1999. Pero antes de hacerlos, sostuvo un encuentro con monseñor José Luis Guerrero, las autoridades del santuario y el Consejo de Investigadores Guadalupanos.
Esto es lo que tenemos, le dijeron al investigador. Y le pusieron sobre la mesa el estudio que, en 1982, le realizó a la imagen el perito en restauración José Sol Rosales.
En dicho documento, Sol Rosales demuestra que la actual imagen de la Virgen fue pintada por una mano humana. Detalla, incluso, su preparación, los materiales base de sus colores y los repintes que se hicieron a la figura (Proceso 1333)
Prosigue Garza-Valdés: Ese encuentro fue en la misma Basílica de Guadalupe, el 4 de febrero, día en que comencé el estudio. Recuerdo que, bajo juramento, quisieron imponerme el secreto absoluto de mis investigaciones. Por supuesto que me negué. Les dije que mis investigaciones eran precisamente para publicarlas en un libro, como ya lo había hecho con la sábana santa (Santo Sudario). Finalmente aceptaron mis condiciones.
—¿Por qué le solicitaron estudios a usted, si ya tenían los del maestro Sol Rosales?
—Anteriormente, yo había descubierto ciertas bacterias que producen plástico, sobre todo en superficies antiguas. Pensaron que el lienzo del Tepeyac pudiera tener este tipo de contaminación bacteriana, que le da cierta pátina a las superficies antiguas. Ésa fue la idea inicial de mi investigación.
—¿Y cómo descubrió luego las dos imágenes de la Guadalupana, pintadas bajo la actual?
— Déjeme serle honesto y recalcar que yo no andaba buscando eso. Yo buscaba la capa bioplástica de las bacterias. Nunca imaginé que fuera a encontrar dos imágenes escondidas bajo la actual. Fue un hallazgo inesperado, de chiripa. Hubieran excomulgado a quien antes se imaginara esto.
Pues bien, entré a la bóveda, donde en las noches se guarda la imagen, y empecé a fotografiarla. Utilicé cámaras con filtros especiales que sólo dejan pasar radiaciones electromagnéticas de entre 250 y 400 milimicras, que es el espectro del ultravioleta. Son filtros nuevos que acaban de salir.
Me regresé a Texas. Entregué mis películas al laboratorio de la Facultad de Medicina de la Universidad de San Antonio. El revelado me lo entregaron el 10 de febrero. Al analizarlo me di cuenta de que, empalmadas una sobre otra, en el lienzo hay realmente tres pinturas, es decir, que bajo la imagen actual se esconden otras dos.
La Virgen de Marcos Aquino
El científico se inclina sobre la pequeña mesa de centro de la sala, y de una carpeta extrae una fotografía que muestra al reportero. Ahí sólo se alcanza a distinguir la fecha 1556. Y, abajo, dos iniciales: M. A.
Luego explica con orgullo:
Es la firma que encontré estampada en la imagen más antigua. Como ve, data de 1556. Y la firma Marcos Aquino, el pintor de quien ya se decía que había pintado la Guadalupana.
Se arrellana nuevamente en su sillón y, de cara al espeso jardín que reluce tras los ventanales, platica sobre las referencias que ya tenía de ese pintor:
La primera vez que supe de Marcos Aquino, o Marcos Cipac, como también se le conoce, fue en un libro del maestro Manuel Toussaint, Pintura colonial en México. Ahí, precisamente, se menciona que Aquino había pintado la imagen Guadalupana.
Aunque ya desde 1556, durante las investigaciones que mandó hacer Alonso de Montúfar, el segundo arzobispo de México, tres de los testigos afirmaban que la pintura la había hecho un indio y mencionaban a Marcos Aquino o Marcos Cipac. De manera que al descubrir esas iniciales no tuve duda de que eran las de él.
— ¿Y cómo es esa primera imagen de la Guadalupana pintada por Aquino?
— Es muy distinta a la actual. La Virgen no usa túnica sobre su cabello. Y, además, sobre su brazo izquierdo sostiene al Niño Jesús desnudo. Pero también le salen los rayos solares tras su espalda, y bajo sus pies está la media luna sostenida por un angelito. Es una Inmaculada Concepción.
— El investigador asegura que esta imagen es una copia fiel de la Virgen que se encuentra en el coro del Monasterio de Nuestra Señora, en Extremadura, España.
— Esa Virgen del coro es de 1498. Está hecha en un altorrelieve en madera. Yo viajé a Extremadura para comprobarlo, explica.
—¿Cómo supo que Marcos Aquino copió esa Virgen de Extremadura y no otra?
— Bueno, hice un estudio iconográfico de varias imágenes semejantes a la Guadalupana. Pero, además, encontré documentos del siglo XVI que hablan sobre las similitudes entre las dos vírgenes. Claro, era cuando en México se exhibía la Guadalupana de Aquino, cuando aún no se la cubría con la segunda Virgen.
Aparte, una persona con quien trabajé muy estrechamente, el franciscano fray Domingo Guadalupe Díaz y Díaz, también me indicó que en esa Virgen de Extremadura se inspiró Aquino para pintar la Guadalupana.
Sobre Aquino, algunos historiadores señalan que fue un artista nahua formado en el colegio de San José de los Naturales, dirigido por fray Pedro de Gante. Y que pintó la Guadalupana a instancias del arzobispo Alonso de Montúfar.
A lo largo de su trayectoria profesional, Garza-Valdés ha conjugado las ciencias biológicas con la arqueología. Inicialmente estudió medicina y después hizo una maestría en antropología y arqueología. Más tarde se especializó en arqueometría, disciplina que utiliza diversos instrumentos científicos para investigaciones arqueológicas.
Es profesor e investigador de microbiología en la Universidad de San Antonio, Texas. Ahí inició una nueva disciplina científica: la arqueomicrobiología, que estudia los depósitos bacterianos en superficies arqueológicas.
Como producto de sus investigaciones del Manto de Turín, escribió su libro Huellas de la sangre de Cristo, traducido a varios idiomas. Y pronto publicará su investigación Tepeyac: cinco siglos de engaño a un pueblo noble, que justamente trata sobre los descubrimientos de las tres imágenes.
La segunda Virgen
Garza-Valdés explica que la Guadalupana pintada por Aquino fue posteriormente cubierta con una capa de pintura blanca, sobre la que se plasmó la segunda Virgen.
Y aporta algunos detalles sobre ésta: Tiene un rostro más indígena que la actual. Es de características más bizantinas. Y está desplazada 15 centímetros hacia la derecha de la Guadalupana que conocemos ahora. Por lo demás, ambas tienen una postura muy semejante.
El científico vuelve a tomar su carpeta con fotografías. Saca una en la que aparece el rostro de esta segunda Virgen, muy nítido. Efectivamente, sus rasgos son más indígenas y tiene los ojos más abiertos que la Guadalupana actual.
—¿Por qué salió tan clara la fotografía de esta segunda Virgen?
—Porque, a diferencia de la primera, los pigmentos que se usaron en esta pintura tienen una gran emisión de ultravioleta. Y el filtro que usé sólo deja pasar estas emisiones.
—¿Cuándo se pintó esta imagen y quién es su autor?
—Mire, en el Archivo General de la Nación me encontré con un documento, de 1625, en el que se testifica que se le pagó al artista Juan de Arrue por haber pintado la imagen de la Virgen de Guadalupe.
Pero aquí surge una incógnita: ¿Se le pagó por haber pintado la imagen de la segunda Virgen, o por pintar la imagen de la Guadalupana actual? No se sabe. Una de las dos imágenes es, pues, de Juan de Arrue y fue pintada en 1625. Eso es lo único cierto. También puedo asegurar que ambas imágenes son de ese siglo.
—¿Y quién fue Juan de Arrue?
—Sé que fue hijo de una indígena y un español. Su padre fue un pintor-escultor que vino de Sevilla. Antes de llegar a la Nueva España, trabajaba en la catedral de Sevilla. Es todo lo que conozco de él.
—¿A la segunda imagen también se le cubrió con una capa de pintura blanca para después hacer la tercera?
—Efectivamente, así fue. Se le puso su aparejo. Y esto ya lo dice el maestro José Sol Rosales en su análisis. Al igual que él, yo también comprobé que el lienzo es de cáñamo, y no de ixtle, como anteriormente se creía. Al material se le llamaba cañamazo de España, y con él se hacían, en el siglo XVI, las velas de los bergantines.
—Sin embargo, Sol Rosales solamente detectó una imagen de la Guadalupana. No encontró las otras dos que usted dice que están debajo.
—Él no podía detectar otra Virgen más que la tercera. No pudo ver las otras dos porque no tenía los filtros adecuados, que apenas acaban de salir. No tenía filtros ni para infrarrojo ni para ultravioleta. Él lo que utilizó fue luz ultravioleta.
—El lienzo del Tepeyac mide 1.72 metros de altura. ¿No es muy largo como para ser la tilma de Juan Diego?
—De ser cierto eso de la tilma, Juan Diego hubiera sido un verdadero atlante de Tula, altísimo. Pero realmente Juan Diego no existió. Lo prueban las tres Vírgenes pintadas que encontré. Para qué insistir entonces en ese asunto.
Garza-Valdés revela que, durante su análisis, en la bóveda donde se guarda por las noches a la Guadalupana, lo acompañaron las siguientes personas: Antonio Macedo, entonces rector de la Basílica; monseñor José Luis Guerrero, consultor de la causa de canonización de Juan Diego; el nahuatlato Mario Rojas Sánchez; el doctor Gilberto Aguirre, de la Universidad de San Antonio; y el fotógrafo Lester Rosebrock, de la misma Universidad.
Aclara que no utilizaron ninguna iluminación especial ni quitaron el acrílico que protege la imagen:
La única iluminación que usamos fue la de la bóveda. Por las noches, la imagen de la Virgen se hace girar para que entre en esa especie de bóveda bancaria. Las fotos las tomamos con el acrílico puesto. En una segunda etapa de mi investigación, aún pendiente, analizaré la imagen ya sin el acrílico.
El experto agrega que ha mantenido al tanto de sus hallazgos al cardenal Rivera Carrera y a José Luis Guerrero, quienes, paradójicamente, son dos de los más fuertes promotores de la canonización del indígena.
Ellos han estado al tanto de cada uno de mis descubrimientos. Los he mantenido muy bien informados, dice.
—¿No ha tenido problemas con ellos, ya que ellos dicen creer en las apariciones de la Virgen?
—Indiscutiblemente que, a raíz de mis investigaciones, tomamos polos opuestos. Por eso monseñor Guerrero dice que él es mi amigo-enemigo. Yo lo aprecio mucho. Y hemos continuado con nuestra estrecha amistad. Viene a San Antonio a visitarme y seguido nos telefoneamos.
Mire, la mayoría de los aparicionistas son gente muy noble y muy honesta. Ellos dicen lo que creen, de modo que no están mintiendo. Pero, a lo largo de generaciones, han estado viviendo en el autoengaño. ¿Por qué? Pues porque eso de las apariciones de la Virgen es un engaño muy bonito, y a todos nos llena de orgullo y de emoción.
Yo creo que no hay ningún problema en seguir creyendo en una leyenda. ¡Ninguno! El problema surgió al querer canonizar a una persona que no existió. Todo hubiera ido muy bien si no se hubiera cometido ese error.
—¿Y cuándo continuará usted el análisis del lienzo del Tepeyac?
—El cardenal Rivera Carrera me indicó que, por lo pronto, no quiere que yo realice nuevos estudios. Me pidió continuarlos después de la canonización de Juan Diego.

Revista Proceso
Hemeroteca online: Pathway:
http://www.proceso.com.mx/proceso/hemeroteca_interior.html?aid=13334n19.rtf
Fecha: 25 de mayo de 2002
Por: Rodrigo Vera
 

Enviado por:
JUAN DIEGO QUE NO EXISTIO
 DF
2009-01-09
13:13
Me parece muy desconsiderado que publiquen un artículo como este..sólo para estar a merced de comentarios tan ofensivos como el de este sr. Juan que se hace llamar la quinta galaxia...a la gente atea la misma vida la pone en su lugar, ya veremos si no en algún momento de tu vida..no necesitaras creer en algo más grande que en ti mismo...y sabes que pena me da escuchar gente tan vacía como tú...mensos o borregos??? Seguro eres de los borregos del codigo da vinci o algo por el estilo.  

Enviado por:
Chely
 mexico
2009-01-09
12:04
Pues claro que la virgen esa de España y la de México son la misma.. pero también la del Rosario, la de Sn Juan de los lagos, etc etc.. todas ellas son la misma, son representaciónes o advocaciónes distintas de una misma, que es MARÍA, madre de Jesús. Tal o cual imagen (ya sea en manto, pintura o escultura) no es milagrosa en si misma, sino que son una de las maneras que tenemos que llegar a Dios.

No se quien es más ignorante, el que le atribuye magia a objetos que no la tienen, o el que critica e insulta la fe de otros sin intentar entender el fenómeno religioso que va mas allá de todo lo que se dice de él. Hay que respetar a los que si tenemos fe, no?

 

Enviado por:
Pilar mail
 Toluca
2009-01-09
11:55
¡Vean esto!:

Y véanlo bien:----


http://ennombredeguadalupe.blogspot.com ----

¿Se puede hallar algo más interesante?
 

Enviado por:
Luis Osio pagina mail
 México
2009-01-09
11:51
Sabian que el el estandarte que llevava Miguel Hidalgo era la Virgen de Guadalupe tenia CORONA pero a los que hicieron la replica se les olvido pintarla y la imagen que esta en la catedral no la lleva, jajaja que curioso nooo.

pero aun asi soy su faaannnnsss. y fiel creyente.		  

Enviado por:
Emilio mail
 Mexico
2009-01-09
11:44
jaja ke maMdas son esas chale lo pense para hi5 pero me la ganaron. mi unico santo es san google.

México cambiara cuando la gente no sea tan mensa y tenga fe pero en ella misma la imagen de guadalupe fue para terminar de conquistar alos aztecas mexicas o como sean. la crearon los frailes, tomando la mujer que se nombra en el apocalipsis y le dieron un toque mexicano para ke creyeran..

y a los que no creian simplemente los mataron . pero bueno los borregos donde quiera ven una virgen.
pero bueno dicen que es un manto milagroso y que el tiempo no le hace nada entonces porque el cristal y no al alcanze de los "fans" (jaja) y la historia no manchen "quiero que me pongan un templo" oye virgencita de guadalupe nos estan matando los españoles. --- me vale "yo quiero que me pongan un templo! y vengan de rodillas a adorarme"		  

Enviado por:
juan mail
 la kintagalaxia
2009-01-09
09:05

AQUI LES MANDO LA IMAGEN ORIGINAL DE LA SUPUESTA APARICION DEL TEPEYAC. CON ESTA IMAGEN NOS CONQUISTO ESPAÑA Y NOS SIGUEN DOMINANDO, ( QUE MENTIRA DE LAS RELIGIONES)
PERO DIOS JUZGARA A TODOS LOS MENTIROSOS EN EL DIA DEL SEÑOR		  

Enviado por:
LALO
 DF
2009-01-09
08:48
ya han hablado demasiado de blogs!!! ya basta!  

Enviado por:
radamantis
 cuernavaca
2009-01-09
08:39
HOLA BUENOS DIAS, LES MANDO ESTE REPORTAJE, ESTA MUY BUENO. ACERCA DE LA PRESUNTA APARICION, PORQUE NO HUBO NINGUNA APARICION ....
Las Guadalupanas
La mexicana, hija de la española
Sanjuana Martínez y Rodrigo Vera
Revista PROCESO N° 1414, 7 de Diciembre de 2003
Desde hace siete siglos, en la provincia española de Extremadura se venera a la Virgen de Guadalupe. Su imagen fue llevada a la Nueva España por los primeros evangelizadores, lo que dio origen a la guadalupana mexicana. Los encargados del Monasterio de Guadalupe están convencidos: La Guadalupe de México se inspiró en ésta de España, y las apariciones al indio Juan Diego sólo son una "preciosa narración". Y agregan que es tal la similitud entre ambas vírgenes, que las autoridades de la Basílica prácticamente no quieren saber nada de la española.


Extremadura, España.- Para historiadores y autoridades eclesiásticas de esta provincia española, el culto a la Virgen de Guadalupe, imagen que aquí se venera desde hace siete siglos, fue llevado a la Nueva España por los primeros evangelizadores, lo que dio origen a la Guadalupana de México. Sin embargo, sostienen, esta imagen fue desligada totalmente de la original mediante "leyendas" y supuestas apariciones en el cerro del Tepeyac, que incluso la transformarían en símbolo de identidad nacional.
Fue tanto el afán por desligar a la Virgen del Tepeyac de la de Extremadura que, actualmente, las autoridades de la Basílica de Guadalupe ni siquiera tienen contacto con los franciscanos que aquí custodian el imponente Monasterio de Guadalupe, donde se encuentra la antiquísima Virgen española, que era venerada por Cristóbal Colón y Hernán Cortés.
El historiador Fray Sebastián García, actual cronista del monasterio, dice a Proceso: "En México, las autoridades de la Basílica de Guadalupe no aceptan la vinculación histórica de aquella Virgen con la nuestra. Y la mayoría de los mexicanos cree que su Virgen de Guadalupe es la única; ignoran que la original se encuentra aquí".
--¿No hay entonces ninguna relación entre la Basílica y este monasterio?

--No, ninguna. Esto no quiere decir que haya hostilidad. Simplemente no tenemos ninguna comunicación. ¡No hay nada! Y nosotros no tenemos ningún ánimo de confrontar.

--Algún intercambio religioso debe haber entre los dos santuarios guadalupanos...

--No, no, ninguno. A los mexicanos que vienen, simplemente se les atiende muy bien. Y mire, aquí han llegado obispos de México a visitar a nuestra señora de Guadalupe, pues saben que aquí está la raíz de la Virgen mexicana. Recuerdo, sobre todo, al hoy cardenal Javier Lozano Barragán, quien, siendo obispo de Zacatecas, realizó una visita a nuestro monasterio y conversando nos dijo: "Aquí están nuestras raíces". Claro que ya en público cambian su discurso.

--¿La devoción guadalupana de México salió entonces de aquí?

--Por supuesto. Y no sólo salió a México, sino a toda América, donde existen muchos santuarios dedicados a Santa María de Guadalupe: en Perú, Colombia, Bolivia, Ecuador... Cristóbal Colón visitaba este monasterio y era devoto de la Virgen. En su honor, le puso Guadalupe a una isla que descubrió en Las Antillas. Cada año, todavía viene al monasterio una peregrinación de esa isla. Hernán Cortés y otros conquistadores eran de Extremadura y veneraban también a la imagen, a la que Cortés usó en el estandarte con el que entró a Tenochtitlán, que aún se conserva en el museo del Castillo de Chapultepec.

"En aquel tiempo, ésta era la Virgen más venerada en toda Europa. Los reyes católicos Isabel y Fernando solían visitar el monasterio; incluso aquí llegaron a reunirse con Colón. De todo esto hay una vasta documentación. Y yo he escrito libros y artículos sobre el asunto."

Fray Sebastián charla con los reporteros en su amplio despacho, situado en lo alto de una de las torres del monasterio. La intensa luz entra por una ventana gótica desde la que se domina la sierra de Villuercas. Abajo se ven los techos de teja, las casas enjalbegadas de Guadalupe; el pequeño poblado de 2 mil habitantes que circunda al monasterio.

Autor de Guadalupe de Extremadura en América y Guadalupe, historia, devoción y arte, el religioso franciscano es también el bibliotecario del monasterio. Tiene 76 años, y sobre su suéter azul luce el blanco alzacuello. Deambula un momento entre los viejos óleos que decoran las paredes. Luego, señala:

"El Papa Juan Pablo II vino a visitarnos en noviembre de 1982. Es indiscutible la estima tan grande que le tiene a la Virgen de Guadalupe de México. Pero se dio cuenta de que aquí están sus orígenes. Dijo que antes de haber ido a la Basílica del Tepeyac, debió haber venido aquí para comprender mejor la devoción mexicana."

--¿La Guadalupe de Extremadura despierta la misma devoción que la Guadalupe de México?

--No, nosotros recibimos mucho menos fieles, en parte porque estamos aislados entre montañas. Cuando llega una peregrinación de 3 mil gentes, nos las vemos negras para atenderla. En cambio, la Basílica de Guadalupe está en una moderna ciudad que tiene varios millones de habitantes y cuenta con todos los servicios.

--¿Cuántos fieles reciben ustedes al año?

--Alrededor de medio millón. Cifra muy menor a la de quienes van al santuario del Tepeyac, cuya Virgen además se convirtió en un símbolo nacional, en un signo de la identidad mexicana. La copia se ha hecho más famosa que la original. O podríamos decir, valga la expresión, que la hija es más que la madre.

La Virgen del coro

Una carretera sinuosa trepa la sierra de Villuercas, coronada por filosas puntas de roca. Aquí y allá se ven olmos, olivos cargados de racimos. Las ovejas pastando dan vida al solitario paisaje extremeño. Más allá se distinguen por fin las torres almenadas del enorme monasterio, también de roca, levantado durante los siglos XIV y XV.

Sus interiores son suntuosos. Fue declarado por la Unesco, en 1993, patrimonio de la humanidad. Sus salones albergan ricas colecciones de libros de coro y ornamentos religiosos atiborrados de joyas. Atesora también pinturas de renombrados artistas, como Zurbarán, El Greco, Goya, Rubens...

En una cámara especial se exhiben los relicarios, mantos y coronas de la Virgen de Guadalupe. De ahí, lo más preciado son, sin duda, sus coronas en oro y plata, cada una adornada con miles de diminutas piedras preciosas: diamantes, esmeraldas, perlas, zafiros...

Y en lo alto del altar luce la venerada imagen de Santa María de Guadalupe, cubierta con ricos ropajes y sosteniendo un niño Dios y un cetro de oro. Es una Virgen negra, de estilo románico. Algunos códices remontan su origen al siglo primero del cristianismo. Investigaciones posteriores indican, sin embargo, que un autor anónimo la talló en madera de cedro, en el siglo XII.

Se dice que, para evitar su profanación, la escultura estuvo enterrada durante la conquista árabe aquí cerca, en la riberas del río Guadalupe -palabra que se castellanizó del árabe wad al luben (río escondido)-, hasta que la encontró un pastor llamado Gil Cordero. La leyenda empezó a hablar de apariciones marianas por boca de peregrinos, poetas y predicadores. Lo cierto es que al principio se le construyó una ermita, que con el tiempo se transformaría en el actual monasterio gótico y mudéjar.

... Y a la Virgen, como al río, se le llamó Guadalupe.
Fray Sebastián García refiere que, durante la conquista de la Nueva España, "familias enteras de españoles propagaron la devoción a la Virgen en el nuevo mundo, al igual que los primeros misioneros". Sin embargo, aclara que la imagen difundida no era la de la "Virgen titular", sino la de la Virgen de Guadalupe que está en el coro del santuario.

Dice: "La iconografía de la Virgen del coro la reproducían los propios monjes del monasterio, que eran habilidosos dibujantes y pintores. Ellos repartían estampas con esa imagen, que ya estaba en el coro en 1498".

--¿Por qué eligieron a la del coro para evangelizar América?

--Porque eran muy celosos con su imagen titular. Muy reservados en ese aspecto, temían que otros santuarios la reprodujeran con exactitud y la colocaran en sus altares. Eso pasó con la guadalupana de México, que pintó el indio Marcos Cipac, pero tomando como modelo a nuestra Virgen del coro.

La Guadalupe del coro está situada frente al altar, hasta el otro extremo de la nave del santuario. Mira de frente a la imagen titular... Y sí, es muy similar a la Virgen del Tepeyac: rayos dorados salen detrás de su manto, y bajo sus pies hay una luna sostenida por un querubín. La diferencia es que ésta lleva al niño Dios en su regazo.

Explica fray Sebastián: "Es ésta una Inmaculada Concepción tallada en madera. De estilo gótico flamenco, muy extendido en la Europa de los siglos XV y XVI".

--¿Por qué la de México no lleva niño?

--Porque los misioneros vieron que los indígenas no estaban capacitados para comprender la concepción virginal de Cristo. Y para no meterse en barullos, la pusieron sin niño.

Por su parte, el historiador Arturo Álvarez Álvarez, con base en documentos del siglo XVI, ha abundado sobre los inicios de la devoción guadalupana en el cerro del Tepeyac, promovida por los misioneros que levantaron ahí una ermita a la Virgen de Extremadura, la cual era atendida por los religiosos del convento de Santiago Tlatelolco.

En su investigación denominada El primer siglo guadalupano (México, 1524-1648), Álvarez reproduce las cartas escritas en la Nueva España por fray Diego de Santa María, por el sacerdote portugués Antonio Freyre y por el propio virrey Martín Enríquez, en las que dan cuenta de dicha devoción. Algunos de estos escritos están dirigidos al rey Felipe II, quien siempre estuvo al tanto de la evolución del culto guadalupano.

Estas misivas -recalca el investigador- jamás mencionan la aparición de la Virgen al indio Juan Diego, como tampoco la mencionan en sus escritos fray Bernardino de Sahagún y el primer arzobispo fray Juan de Zumárraga, quien, según la tradición mexicana, fue testigo directo del milagro de las rosas.

En entrevista, Arturo Álvarez dice convencido:

"La Guadalupe de México se inspiró en ésta de España. No hay ninguna duda. Y que me perdonen si lo digo con toda crudeza. Pero yo llevo más de 50 años estudiando el tema de las dos Guadalupes, y así fue. Los hechos son irrefutables."

--¿Y dónde queda entonces la aparición de la guadalupana al indio Juan Diego, en diciembre de 1531?

--Ésa es una preciosa narración que, en su tiempo, nadie conocía, ni el propio Zumárraga, hasta que fue escrita más de un siglo después. Y la historicidad de Juan Diego no se puede demostrar. Doy sólo un dato que constata que la de México se inspiró en la Virgen española: al principio, la festividad en el Tepeyac era el 8 de septiembre, que es cuando aquí festejamos a la Virgen extremeña. Ya después se cambió al 12 de diciembre, para ajustarla con la fecha que se pone en la leyenda de las apariciones. Dicho traslado debió realizarse por 1660.

--¿La Guadalupe de México es, entonces, obra del pintor Marcos Cipac, como sostienen algunos historiadores?

--Sí. Estoy totalmente convencido de ello. El indio Marcos fue uno de los más consumados pintores de ese tiempo, al grado de ser elogiado por el cronista Bernal Díaz del Castillo. Se inspiró en la Guadalupe del coro para pintar la Virgen radiada del Tepeyac.

Exaltación patriótica

Álvarez fue, durante 29 años, religioso franciscano y trabajó también en el monasterio de Guadalupe, donde se encargó de sus archivos históricos. Su pasión por el tema lo llevó a escribir el voluminoso libro La Virgen de Guadalupe en el mundo, así como Guadalupe en los clásicos y en los viajeros antiguos, en el que estudia las referencias que han hecho de la guadalupana poetas, dramaturgos, novelistas y viajeros, como Miguel de Cervantes, Luis de Góngora, Lope de Vega, Pedro Calderón de la Barca, Tirso de Molina y Miguel de Unamuno.

Lamenta que en México no quiera aceptarse el vínculo entre las dos Guadalupes, lo cual se debe, en gran parte, dice, a la "exaltación patriótica" que provocó la independencia de México, luego de que Miguel Hidalgo enarboló, en 1810, un estandarte con la Guadalupe del Tepeyac para convertirla en Virgen primigenia y símbolo nacional.

"Muchísimos mexicanos ignoran que en España está la Virgen original. Sería bueno que las dos Guadalupes se confraternizaran, que México y España realizaran reuniones sobre el asunto. Para nosotros es un orgullo la versión iconográfica y la fe que despierta la Virgen del Tepeyac, que eclipsó en gran medida a la Virgen de Extremadura. Aquí hemos intentado, en varias ocasiones, entablar una fraternidad."

--¿Por qué no se ha logrado?

--Principalmente por la reticencia de las autoridades de la Basílica de Guadalupe. No quieren admitir a la Virgen española. Yo mismo fui testigo de ese rechazo. Recuerdo, por ejemplo, que en 1950 llegó al monasterio el entonces arzobispo primado de México, don Luis María Martínez. Venía acompañado por un grupo de obispos y peregrinos mexicanos. Nos traían una imagen de la guadalupana de México que, con gran entusiasmo, colocamos en nuestro santuario.

"Preguntamos al arzobispo Martínez si podríamos, en correspondencia, enviar una escultura de nuestra Virgen para que se pusiera en la Basílica de Guadalupe. Nos dijo que sí, que con mucho gusto. De manera que encargamos la talla a un escultor de primera línea. Resultó una imagen preciosa, a la que se le colocó corona y cetro. Antes de mandarla a México, la imagen hizo un recorrido triunfal por todos los pueblos de Extremadura. La gente se volcaba en procesiones, se le hicieron festivales folclóricos, misas solemnes y otros actos devocionales. Embalada, la Virgen se embarcó a México. Pero al llegar a la Basílica del Tepeyac, se negaron a admitirla. Dijeron que ahí no podía estar. Para nosotros fue un golpe brutal."

--¿Qué fin tuvo esa Virgen?

--No sé dónde quedaría. Al principio, la relegaron a la capilla del hospital Español de la Ciudad de México. Yo la fui a ver en 1966. Habían desaparecido su cetro y su corona. Después, hace apenas tres años, volví a visitarla, pero ya no la encontré. Su lugar estaba vacío. Pregunté al capellán por la Virgen, pregunté a varias personas... todas me contestaron que no sabían nada.

"A nuestro monasterio también vino el arquitecto que levantó la nueva Basílica del Tepeyac, Pedro Ramírez Vázquez. Lo acompañaba su esposa. Como cualquier peregrino, besó el manto de la Virgen, recorrió el monasterio y conoció su historia. Al final, dijo: 'Ahora comprendo por qué en México no quieren hablarnos de esta Virgen de Guadalupe'."

La leyenda, por encima de la historia

Actualmente, el monasterio está a cargo de 10 franciscanos, quienes se apoyan en un centenar de seglares para mantenerlo. El superior de esta comunidad religiosa es fray Guillermo Cerrato, delgado él, rostro anguloso, como salido de los cuadros de El Greco que decoran los macizos muros. Su sencilla vestimenta contrasta con la magnificencia de los tesoros que están bajo su cuidado.

"Toda esta riqueza en pinturas, esculturas, libros corales y joyas sirve para provocar y mantener la fe de un pueblo creyente", refiere mientras deambula por los corredores del claustro.

Cuenta que del siglo XIV al XVII se vivió el esplendor del monasterio. Entonces sólo lo igualaba el de Santiago de Compostela. Después vino una "época de abandono y decaimiento". Lo saqueó en 1808 el ejército invasor de Napoleón Bonaparte, y en 1835 padeció la desamortización de los bienes del clero. A partir de 1908, los franciscanos se instalaron en él.
Mientras fray Guillermo conversa, un puñado de fieles entra en procesión al santuario, llevan un pañuelo azul anudado al cuello. Se mezclan con un ruidoso grupo de escolares adolescentes, controlados por una monja que trae un silbato. Turistas extranjeros fotografían una antigua fuente circular.

"Muchas personas vienen atraídas por la historia y el arte que encierra el monasterio. Muchas otras se acercan por devoción. Unas y otras salen al final convencidas de que el centro de esta casa es el icono de la Virgen", comenta el superior. Coincide en que "la Virgen de México nació bajo la advocación de la Guadalupe de Extremadura". Y agrega que, si lo demuestra la historia, "al indio Juan Diego no se le pudo aparecer otra Virgen que no fuera la de Extremadura".

Como encargado del monasterio, fray Guillermo dice que procura mantener un "distanciamiento respetuoso" con las autoridades de la Basílica de Guadalupe en México, "para no abrir posibles heridas". Ese distanciamiento se mantuvo durante todo el proceso de canonización de Juan Diego, a quien finalmente el Papa hizo santo el año pasado. Los franciscanos se mantuvieron al margen de la pugna entre los llamados aparicionistas y antiaparicionistas que discutían la existencia del indígena.

El cronista fray Sebastián García revela que Guillermo Schulenburg, el abad que fue expulsado del Tepeyac por no creer en las apariciones de la guadalupana, un día le habló por teléfono para tratar el tema:

"Hablamos de todas esas cosas y de la posible canonización de Juan Diego. Yo le dije que el asunto de la Virgen del Tepeyac es una cuestión mexicana, que nosotros no teníamos por qué meternos en eso."

--¿Schulenburg quería que usted lo apoyara?

--No. Simplemente me pidió mi opinión. Y yo se la di. De eso hará unos cuatro años [1999].

--Y durante la investigación vaticana para canonizar a Juan Diego, ¿los consultó, a ustedes, la Congregación para la Causa de los Santos? ¿Envió investigadores a este monasterio?

--No, que yo sepa. Tal vez consultaron nuestros libros que se encuentran en cualquier biblioteca de España. Quizá no les convencieron. No lo sé. Al Vaticano lo que le interesaba era comprobar la existencia de Juan Diego y las apariciones del Tepeyac.

--¿No invalidan a esas apariciones el hecho de que la Guadalupe mexicana sea una copia de la de Extremadura?

--La devoción mexicana salió de aquí, ¡es cierto! Construimos una ermita en el Tepeyac, ¡es cierto! Y bueno, ya después pudo aparecerse la guadalupana, ¿por qué no? No son cosas contradictorias. En fin, nosotros respetamos mucho la decisión del Vaticano de canonizar a Juan Diego. El problema es que, en México, a la leyenda se le dio carácter de historia. Es una leyenda hasta el relato que habla de las apariciones, el Nican Mopohua.

--La aparición de la Virgen de Extremadura al pastor Gil Codero también es aquí una leyenda.

--¡Sí! ¡sí! ¡Por supuesto! Pero nosotros deslindamos muy bien lo que es leyenda de lo que es historia. Eso de que nuestra Virgen estuvo escondida cerca del río, durante la conquista árabe, tampoco lo podemos probar. No hay documentos al respecto. ¡Pura leyenda!

--¿A usted, como religioso de este santuario, no le causa problemas el decir que las apariciones de su Virgen son leyenda?

Fray Sebastián sonríe por la pregunta. Concluye de buen humor:

--Ningún problema. No pasa nada. Aquí las apariciones de la Virgen no son ningún dogma nacional. Lo que pasa es que allá, en México, son más puristas que el Papa.

Nota y entrevista publicada en Revista Proceso (México) N° 1414, 7 de Diciembre de 2003



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Daniel Sapia - "Conoceréis la Verdad"
Apologética Cristiana - ® desde Junio 2000
www.conocereislaverdad.org

 

Enviado por:
EDUARDO GARCIA
 DF
2009-01-09
08:38
CONSIDERO MOTIVO DE ORGULLO EL QUE SE INFORME SOBRE LOS TESTIMONIOS DE FAVORES Y MILAGROS CONCEDIDOS POR LA VIRGEN DE GUADALUPE TANTO EN MEXICO COMO EN EL EXTRANJERO Y PIDO A ELLA QUE CONSERVE A TODOS LOS QUE CREEN EN SU MARAVILLOSA EXISTENCIA.  

Enviado por:
ISABEL
 MEXICO
2009-01-09
08:09


 
  
 
 
       
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